റമദാനിലേക്ക് സ്വാഗതം, റമദാൻ നിങ്ങളുടെ മുബാറക്കിനെ വഹിക്കുക

റമദാൻ മുബാറക്കിൻ ആത്മാർത്ഥത, സർവ്വശക്തനായ ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ പങ്കുചേരൽ, അനേകസമ്പത്തുള്ള ജ്ഞാനം സ്തുതിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തെ തൂലികാനാമത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ ഒരു സുൽത്താന്റെ അടുക്കളയിൽ നിന്ന് ഒരു ടാബ്ലറ്റ് നൽകുന്ന വിലയ്ക്ക് ഒരു വില ആവശ്യമുണ്ട്. അമൂല്യമായ അത്തരം അനുഗ്രഹങ്ങൾ വിലപ്പെട്ടതല്ലെന്നും, അവനെ തിരിച്ചറിയാൻ ഒടുവിൽ ഒരു കാര്യമല്ലെന്നും, അല്ലാഹു പ്രതാപിയും പരിമിതികളില്ലാത്ത അനുഗ്രഹങ്ങൾ എംവൈ-ഞാൻ, ഞാൻ നിലത്തു അവനെ കാരണമാകുന്ന മുഖം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഒരിക്കലും അവനോടു പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അവൻ അനുഗ്രഹങ്ങൾ വില വാഴ്ത്തുന്നു ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അത്തരം അനുഗ്രഹങ്ങളും അനുഗ്രഹങ്ങളും ഗുളികകളാണ്. നാം അവർക്ക് ഒരു വില കൊടുക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. അവ ആവശ്യമില്ലാത്ത നിരവധി ബഹുമതികളും കൃതജ്ഞതയും ഞങ്ങൾ നന്ദി പറയുന്നു. എന്നാൽ, യഥാർഥ ഞാൻ മുനീർ, അവൻ പരിമിതികളില്ലാത്ത ബിരുദം മനസ്സിൽ അമുസെസ്, അത് നന്ദിയും പ്രകാരം അനുഗ്രഹം യോഗ്യൻ. ഇവിടെ അവനെ നേരിട്ട് അവൻ അനുഗ്രഹം മൂല്യം ഉയരാനിടയാക്കിയത് അനുഗ്രഹവും അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ തോന്നൽ എന്നു തന്നെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ അറിയാൻ, നന്ദി.

റമദാൻ-ഇ സെറിട്ടിലുള്ള നോമ്പ് യഥാർഥവും മാന്യവുമായ, സ്തുത്യർഹമായ, മാന്യമായ നന്ദിയോടുള്ള ഒരു താക്കോലാണ്. കാരണം, മറ്റു സമയങ്ങളിൽ അനുസരിക്കാനുള്ള ബാധ്യതയില്ലാത്ത മിക്ക ആളുകളും അവർക്ക് യഥാർത്ഥ വിശപ്പിൽ തോന്നാത്തപ്പോൾ അനുഗ്രഹങ്ങൾ കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു കഷണം വല്ലാത്ത ധാന്യം ധാരാളമായി ഉണ്ടെങ്കിൽ, അയാളുടെ അനുഗ്രഹം അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എങ്കിലും, അറ്റ്സർസിന്റെ സമയത്ത്, ആ ഉണങ്ങിയ അപ്പം, ഒരു വിശ്വാസിയുടെ കണ്ണിൽ വലിയൊരു അനുഗ്രഹം കണ്ടു, കേവലം ഒരു അനുഗ്രഹമാണ്. സുൽത്താൻ മുതൽ അങ്ങേയറ്റം വരെ, റമദാൻ -ഇ-ഇറാഖിലെ അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പ്രയോജനങ്ങൾ എല്ലാവരും വിലമതിക്കുകയും, കൃതജ്ഞതയുടെ ദുഃഖകാരനായിത്തീരുകയും ചെയ്യും.

ഭക്ഷണത്തിനു വേണ്ടി പകൽ ഇരു ദിവസവും, "ആ അനുഗ്രഹം എന്റെ സ്വത്തല്ല. ഈ ആവർത്തനങ്ങളിൽ ഞാൻ സ്വതന്ത്രരല്ല. അതുകൊണ്ട് മറ്റൊരാളുടെ സ്വത്തും, അയാളും; "ഞാൻ അവന്റെ കൽപ്പത്തിക്കുവേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്ന, അനുഗ്രഹങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളും, ആത്മാവിൻറെ മഹത്വീകരണവും" അവൻ പറയുന്നു.

ഈ അർത്ഥത്തിൽ നോമ്പ് നന്ദിയോടെ നിലനില്ക്കുന്നു, അത് ഏടുകളാണ് യഥാർഥ മര്യാദ. പല വിജയത്തോടേയും മനുഷ്യത്വമാണ്.

മൂന്നാമത്തെ ക്വാണ്ടിറ്റി

ഞാൻ മനുഷ്യത്വത്തെ നോക്കിയ ജീവിതത്തിന്റെ അനേകം ജ്ഞങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ജ്ഞാനമാണ് സ്തുതി.

ആളുകൾ വിവിധ രീതികളിൽ നിരവധി തവണ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. സർവ്വശക്തനായ അല്ലാഹു, ഫക്രാന്തികളുടെ മുവാണിലേക്ക് സമ്പന്നനെ ക്ഷണിക്കുന്നു, അത് ആ സംഘർഷം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്നാൽ സമ്പന്നമായ പട്ടിണിയും വിശപ്പും ഫുക്കേട്ടിലെ മുഴുവൻ പട്ടിണിയും അനുഭവിക്കാൻ കഴിയും. ഉപവാസമില്ലെങ്കിൽ, എന്റെ വിശപ്പും ദാരിദ്ര്യവും എത്രമാത്രം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത, എത്രമാത്രം ധനികർ ആയിരിക്കണമെന്നറിയാത്ത ധാരാളം ധനികർ ഉണ്ടാകും. ഈ സന്ദർഭത്തിൽ മനുഷ്യന്റെ മനുഷ്യനോടുള്ള അനുകമ്പ സത്യത്തെ സാരാംശം തന്നെയാണ്. ഏതൊരു വ്യക്തിയും തനിച്ചായിരിക്കാൻ തന്നെത്താൻ താഴെയിറങ്ങുന്നു; അവന്ന് ആ പങ്കാളിയാണുള്ളത്. സ്വയം ഉദ്ദേശ്യത്തിനുവേണ്ടി പട്ടിണി കിടക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, അത് സഹായവും, അത് സഹാനുഭൂതിയാൽ ഭരമേൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നതും സാധ്യമല്ല, അതു പൂർണ്ണമായിരിക്കില്ല. സത്യം സ്വയം സ്വന്തമാക്കുന്നില്ല.

നാലാമത്തെ QUALITY

റമദാനിലെ നോമ്പ് നോമ്പിനെ കുറിച്ചാണ് പറയുന്നത്.

അവൻ അത്യുത്തമവും ആത്മവിശ്വാസവും സൌജന്യവുമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ചടങ്ങുകളെന്ന നിലയിൽ ഒരു ആചാരപരമായ ഒരു ചലനാത്മക നീക്കമാണ്. അവൻ അനുഗ്രഹപൂർണമായ അനുഗ്രഹങ്ങളുള്ള ഒരു ശിക്ഷണമാണെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. ലോകത്തിൽ സമ്പത്തും ശക്തിയും ഉണ്ടെങ്കിൽ, ദാനധർമങ്ങൾ പോലും സഹായിച്ചാൽ, ചുഴലിക്കാറ്റ് എല്ലാ ജന്തുക്കളെയും പോലെയുള്ള ഔദാര്യം വിഴുങ്ങുന്നു.

ഇവിടെ റമദാൻ-ഇ ഷരീഫ്, സമ്പന്നരിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും സമ്പന്നമായവരെല്ലാം അവൻ തന്നെ വിവാഹം കഴിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു. ഇത് സൌജന്യമല്ല, അത് അമേരിക്കയാണ്. അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഏറ്റവും സൗകര്യപ്രദവും സൗകര്യപ്രദവുമാണ് അവൻ ചെയ്യാൻ പോകുന്നത്, അവൻ പഴയ പഴയ സംശയാതാവിനെ തകർക്കും, അനുസരണം ധരിക്കുകയും നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും, അത് ഒരു യഥാർത്ഥ കടമയാണ്.

അഞ്ചാമത്തെ QUANTITY

വളരെ ജ്ഞാനം ഒരു ഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് അത് നോക്കൂ അവരുടെ ധാർമ്മിക ചികിത്സ വശങ്ങൾ നൽകാൻ റമദാൻ-ഇ-ഷെരീഫ്, ശിഫ-ഞാൻ തഹ്ധിബ് സെര്കെസ്̧അ̂ന് നോമ്പ് എന്നതാണ്:

നഫീസ് - ഞാൻ മാനവകുലത്തെ ഒറ്റക്കെട്ടായിത്തന്നെ മറക്കുന്നു. അനന്തമായ ബുദ്ധി, അപ്രസക്തമായ നഗ്നമായ, നടുക്ക് കാണിക്കുന്ന പിഴവ് കാണുവാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. എത്ര ബലഹീനവും അപകടകരവുമാണ് നിങ്ങളെ തുറന്നുകാണിക്കുന്നതെന്നതും നിങ്ങൾ എന്തിനുവേണ്ടിയാണെന്നതും മാത്രമല്ല അത് ദ്രാവകം, മാംസം, അസ്ഥികൾ എന്നിവയുടെ വിടവ് നികത്തപ്പെട്ടതാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല. പോളണ്ടന്റെ ഒരു ശരീരം എന്നപോലെ, ലൈമിന് ലോകത്തെ അത് എന്നേക്കും സങ്കല്പിക്കുന്നതുപോലെ ആക്രമിക്കുന്നു. അത്യാഗ്രഹവും അത്യാഗ്രഹവും അക്രമവും സ്നേഹവും കൊണ്ട് ലോകത്തിലേക്ക് എറിയപ്പെടുന്നു. എല്ലാ രുചികരമായതും പ്രയോജനകരവുമായ കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. സഹാനുഭൂതിയോടെ സ്വയം പഠിപ്പിച്ച ആത്മാവിനെ മറന്നുകളയുക. തന്റെ ജീവിതത്തെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തെയും കുറിച്ച് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നില്ല; ഞാൻ ധാർഷ്ട്യം നിറഞ്ഞവനാണ്.

ഇവിടെ, റമദാൻ-ഇ-ഷെരീഫ്, ഏറ്റവും അശ്രദ്ധയിൽ ആൻഡ് മു̈തെമെര്രിദ് നോമ്പ് അവൻ ബലഹീനതയും വന്ധ്യതയ്ക്ക് ആൻഡ് ഫക്രു സൂചന. പട്ടിണിപ്പിടികളിൽ അയാളെക്കുറിച്ച് അവൻ ചിന്തിക്കുന്നു; അവൻ തന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ദുർബലമായ ശരീരം എത്ര മോശമായിരുന്നെന്ന് അവൾ ഓർക്കുന്നു. അവൻ കരുണയും അനുകമ്പയും ആവശ്യപ്പെടുന്നു. തന്റെ പ്രാണനെ വിട്ടു പൂർണത-ഞാൻ, ഞാൻ .ഇതെഴുതുന്നയാള്ക്ക് വ്യാജ അഭയം ഹിമ്നൽ കൂടെ കോൺവെന്റ് ഒരു ആഗ്രഹം കാരുണ്യവും ഒരു ആത്മീയ സുകെര്-കൈ വാതിൽ തോന്നി ഫിരവുംലുഗ് അത് അശ്രദ്ധയിലായിക്കൊണ്ട് ഹൃദയം തകർത്തു ചെയ്തിട്ടില്ലെങ്കിൽ പ്ലേ-തയ്യാറാണെന്ന്!

അക്ഷരങ്ങൾ | ഇരുപത്തൊന്നാം കത്ത് | ക്സനുമ്ക്സ-ക്സനുമ്ക്സ